Le dernier clou dans le cercueil du féminisme

Dr. Asma Khalaf Madloul

Université d'Al-Anbar / Faculté de l'éducation pour les filles

     Le féminisme, les féministes, la victoire et la défaite sont les slogans retentissants dans le monde des femmes qui luttent encore pour obtenir la liberté et l'égalité dans le royaume masculin. Malheureusement, les femmes ont échoué à lire la voix masculine, la répression, le pouvoir, le vêtement et même la langue comme des sources de force et de liberté. La femme a perdu des années à combattre des gens qui ne sont  pas les véritables ennemis.¹

  En raison d'une ambition excessive ou peut-être d'une déception, certaines poétesses choisissent des voies interdites pour autonomiser la femme, détruire la vie naturelle féminine, et égaliser douloureusement avec l'homme.² Ainsi, le combat dans la longue bataille mondiale pour gagner des droits se transforme en une campagne pour changer de sexe, déformer les traits féminins, changer de vêtements, et la campagne ardente va encore plus loin lorsque les personnages féminins consacrent leurs efforts à acquérir des traits masculins.  Quelle déception, l'opprimé échoue à cacher son admiration  pour l'oppresseur. C'est ainsi que le mouvement féministe dévie vers la glorification de la souveraineté masculine sans le vouloir. La femme moderne, comme il est évident dans  la poésie du XXe siècle et contemporaine, choisit parfois l'autodestruction comme arme  comme si   dans leurs écrits  elle était folle, ou sorcière, ou prostituée, ou ivre juste pour défier les cadres que l'homme ou la nature lui ont imposés.³ La capacité linguistique n'était  pas loin du champ de bataille, car la recherche de la femme pour un nouveau langage ou parfois le changement de sa langue pour adopter la fermeté et la violence qui caractérisent  l'homme

  La cuisine, les enfants, la maison, l'amour, les vêtements colorés, et la forme  sont devenus des ennemis de la nouvelle femme qui les voit comme des chaînes utilisées par l'homme pour la maintenir en tant que mère et épouse. La femme moderne est tombée dans le piège des slogans trompeurs qui l'ont éloignée des véritables objectifs pendant des années et l'ont forcée à  abandonner  sa couronne. Et elle a effacé ce qu'elle avait gagné des étapes de son ascension et de son leadership tout en restant une femme et une force douce.

     Et si la femme est convaincue de cela, elle prouve ainsi qu'elle n'est pas encore qualifiée pour être maîtresse  de sa nature.  Il est donc nécessaire de lancer une campagne inverse pour ramener la femme à son royaume et lui faire redécouvrir sa force, car elle doit être préparée  à accepter sa force et à se sentir fière d'être une maîtresse sans déformer son corps ou accuser sa tendresse ou réprimer son émotionnalité.   Arrêtez de glorifier les personnages dysfonctionnels  et de les considérer comme des icônes du mouvement féministe et célébrons les réalisations  uniquement des vraies femmes  qui  ont relevé le défi de leur frère homme dans un environnement naturel et non  sur l'île d'Amazonie.

Sources

1-Dasgupta, Neelam et Jyoti Sharma. ''Poésie autobiographique confessionnelle d'Anne Sexton et Sarojini Naidu : Un conte de victimisation et d'autonomisation''. International Journal of English.3(4) 2003.

2-Rosen Maggie. '' Une perspective féministe sur l'histoire des femmes en tant que sorcières'' Dissenting Voices .6(1) 2017.

3-Rowell Dadon. Un corps à soi : Représentations des corps de femmes dans la poésie d'Emily Dickinson et d'Anne Sexton et rupture du patriarcat genré. Waikato : University of Waikato press, 2019.